نسب السيد محمد باقر الصدر هو [ 1 ] ( محمّد باقر ) أبو ( محمّد جعفر ) ، بن [ 2 ] ( حيدر ) بن [ 3 ] ( إسماعيل ) بن [ 4 ] ( محمّد ) صدر الدين بن [ 5 ] ( صالح ) بن [ 6 ] ( محمّد ) بن [ 7 ] ( إبراهيم ) شرف الدين بن [ 8 ] ( زين العابدين ) إبراهيم « 1 » بن [ 9 ] ( نور الدين ) علي بن [ 10 ] ( علي ) نور الدين « 2 » بن [ 11 ] ( الحسين ) عزّ الدين بن [ 12 ] ( محمّد ) بن [ 13 ] ( الحسين ) بن [ 14 ] ( علي ) بن [ 15 ] ( محمّد ) بن [ 16 ] ( عبّاس ) تاج الدين أبي الحسن « 3 » بن [ 17 ] ( محمّد ) شمس الدين بن [ 18 ] ( عبد الله ) جلال الدين بن [ 19 ] ( أحمد ) بن [ 20 ] ( حمزة ) أبي الفوارس بن [ 21 ] ( سعد الله ) أبي محمّد بن [ 22 ] ( حمزة ) « القصير » أبي أحمد « 4 » بن [ 23 ] ( محمّد ) أبي السعادات « 5 » بن [ 24 ] ( عبد الله ) أبي محمّد « 6 » بن [ 25 ] ( محمّد ) الحارث أبي الحرث « 7 » بن [ 26 ] ( علي ) « ابن الديلميّة » أبي الحسن بن [ 27 ] ( عبد الله ) أبي طاهر بن [ 28 ] ( محمّد ) « المحدّث » أبي الحسن بن [ 29 ] ( طاهر ) أبي الطيّب بن [ 30 ] ( الحسين ) « القطعي » بن [ 31 ] ( موسى ) « أبي سبحة » « 8 » بن [ 32 ] ( إبراهيم ) المرتضى الأصغر ابن [ 33 ] ( الإمام موسى الكاظم ( ع ) ) ابن [ 34 ]

--> ( 1 ) صرّح باسمه في : تكملة أمل الآمل : 224 ، فيكون اسم ابنه كاسمه ( 2 ) اسم الأب والابن « علي » ، وبعضهم يميّز الابن عن أبيه بتقديم اللقب على الاسم ( كما في المتن استفادةً من بعض ما كتبه الابن بنفسه ) ، والبعض يفعل العكس . وقد تُوُهّم في بعض الكتب اتّحادهما ، كما في ( المشجّر الوافي 206 : 3 ، 209 ) حيث ورد أنّ زين العابدين والد إبراهيم شرف الدين هو نجل علي نور الدين بن الحسين لا حفيده ، وكذلك فعل المحدّث النوري في موردٍ من ( خاتمة المستدرك ) وإن عدّهما شخصين في موارد أخرى ( انظر ترجمتهما في ما يأتي ) . بينما أثبتته معظم المصادر . ولم يذكره الشيخ محمّدرضا النعماني في كتابيه ( الشهيد الصدر سنوات المحنة وأيّام الحصار : 42 ) ، و ( شهيد الأمّة وشاهدها 47 : 1 ) ، وانظر ترجمته في ما يأتي ( 3 ) جاء في متن ( بغية الراغبين ) : ( أبي الحسين ) بدل ( أبي الحسن ) ، ولعلّه خطأ مطبعي خاصّةً وأنّه قد ورد في هامش الصفحة ذاتها ( أبو الحسن ) . وهو الذي نسبت إليه الأسرة لفترةٍ من الزمن ، فعرفت بآل أبي الحسن من باب النسبة إلى أعرف الأجداد كما يأتيك إن شاء الله تعالى ( 4 ) سقط ممّا ذكره الشيخ محمّد رضا النعماني في شجرة النسب . ووصفُه بالقصير جاء في المشجّر الوافي 204 : 3 ( 5 ) سقط كذلك . وفي ترجمة السيّد ( حسين بن محمّد بن علي بن علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجبعي ) أورد الشيخ الحر نسبه كما رآه بخطّ يده ، وقد جاء فيه : « . . . بن حمزة بن سعد الله بن حمزة بن محمّد بن محمّد بن عبد الله . . » ، وفي نسخة : « بن عبد الله بن محمّد بن طاهر » ( أمل الآمل 79 : 1 ) ، ولكن يبدو أنّ الصحيح ما في المتن ، ولعلّ في ( الأمل ) تكراراً ( 6 ) سقط كذلك . وقد جاء في : طبقات أعلام الشيعة 668 : 2 - 669 ( أبو عبد الله نقيب النقباء الطالبيّين في بغداد ) بدل ( أبي محمّد عبد الله ) ( 7 ) في بغية الراغبين 13 : 1 : ( أبو الحارث ) ، وفي طبقات أعلام الشيعة 669 : 2 : ( أبو الحرث ) بدل ( أبو الحارث ) ، وفي المشجّر الوافي 196 : 3 : أبو الحرث محمّد الحارث ( 8 ) وقيل : أبو شجة ( تنقيح المقال 414 : 4 ) .